La cuestión de la prohibición de prendas musulmanas, como el niqab y el hijab, está ganando impulso en Europa y Asia, lo que genera preocupaciones sobre la seguridad pública.
La palabra hijab describe el proceso de cubrirse en general, pero a menudo se usa para describir los pañuelos que usan las mujeres musulmanas. Por lo general cubre la cabeza y el cuello pero deja la cara abierta. El niqab, por su parte, cubre la cara, dejando sólo visible la zona alrededor de los ojos.
Los críticos argumentan que estas prendas pertenecen principalmente a la cultura árabe musulmana, mientras que atribuirlas a la sociedad cultural asiática contribuye a desdibujar los conceptos culturales. El problema es particularmente grave en países como Kirguistán y Tayikistán, donde el gobierno está interesado en preservar la identidad cultural.
El presidente tayiko, Emomali Rahmon, firmó 35 leyes, incluida la prohibición de determinadas prendas. Las leyes tienen como objetivo proteger los verdaderos valores de la cultura nacional, así como mejorar los valores espirituales y socioeconómicos del pueblo de Tayikistán, según la oficina de prensa del presidente.
La imitación de la cultura extranjera en la vestimenta, es decir, usar ropa extranjera llamada satr y hijab, es otro problema apremiante para nuestra sociedad.
Preocupación europea
La cuestión de la prohibición de la vestimenta religiosa es de particular importancia ya que últimamente ha aumentado la amenaza terrorista en los países europeos. Muchos atribuyen los ataques terroristas a la migración descontrolada y a la falta de seguridad suficiente por parte de las autoridades.
Sin embargo, las mujeres musulmanas que viven en Europa están a favor de que se les permita usar trajes tradicionales en todos los lugares. Por ejemplo, en algunos países, a las escolares se les prohíbe asistir a clases usando el hiyab en aras de la “igualdad”. Pero la prohibición a menudo resulta en que los padres retiren a sus hijas de la escuela, privándolas de una educación.
Francia aprobó una ley que prohíbe la exhibición pública de símbolos o vestimentas religiosas en 2004. En Bélgica, Austria y Dinamarca, el niqab está prohibido, pero las mujeres abogan por que se les permita usar la prenda tradicional en todos los lugares.
En países más orientales, como Irán, Pakistán, Rusia y Afganistán, las mujeres consideran que usar el hijab es un signo de patriarcado. Sin embargo, los defensores de la prohibición argumentan que ayuda a identificar a personas que de otro modo evitarían el reconocimiento al cubrirse la cara.
Seguridad frente a creencias religiosas
La cuestión de la seguridad es especialmente relevante en Rusia, que aún no se ha recuperado del ataque terrorista a la sala de conciertos Crocus City Hall, cerca de Moscú.
Sin embargo, las opiniones están divididas, ya que algunos ven la prohibición de ocultar la cara como una medida de seguridad necesaria, mientras que otros argumentan que podría percibirse como una infracción de los sentimientos de los creyentes musulmanes.
El 28 de mayo, se introdujeron enmiendas en el parlamento ruso para redactar proyectos de ley que prohíben el uso de vestimentas religiosas, prendas con atributos religiosos y símbolos religiosos en las organizaciones educativas. También incluía la prohibición de usar prendas religiosas y de otro tipo que oculten total o parcialmente el rostro en organizaciones estatales y lugares públicos.
Sin embargo, la Administración Espiritual de los Musulmanes de Rusia dijo que apoyaría una propuesta del ex secretario de la Cámara Cívica de la Federación Rusa, Valery Fadeyev, de prohibir el niqab si los organismos oficiales encontraran un vínculo entre el uso del niqab, que cubre todo excepto el ojos y un mayor riesgo de extremismo, según el muftí de Moscú Ildar Alyautdinov. El diputado de la Duma estatal, Biysultan Khamzaev, también afirmó que el niqab “no tenía nada que ver con el Islam”.
El niqab es ciertamente una prenda árabe, sí, pero una prenda árabe del período preislámico, es decir, apareció entre los árabes antes de que abrazaran el Islam.